"Reisubók Guðríðar Símonardóttur" er en av dette århundres hittil største boksuksesser på Island. Med grunnsolid historisk ballast, med troverdig innlevelse i et kvinnesinn på 1600-tallet, og med betydelig skrivekunst skildrer forfatterinnen Steinunn Jóhannesdóttir skjebnen til en islandsk slavinne i Alger.
Historien er autentisk. I 1627 gikk muslimer i land på Vestmannaøyene, drepte 30 mennesker på bestialske måter og tok med seg rundt 380 islendinger som slaver til Nord-Afrika, som på den tid var en del av tyrkerriket. En av slavene, en prest, skrev en bok om det som skjedde, og det finnes en god del dokumenter om hendelsen i ulike arkiver. Blant annet deler av et brev som Guðriður klarte å få sendt til sin mann på Island. Etter at kong Christian IV i 1636 kjøpte henne fri, sammen med et halvt hundre andre islandske, norske og danske slaver, fikk hun også en smule plass i islandsk historie, idet "Tyrkja-Gudda" ble gift med presten og dikteren Hallgrímur Pétursson. Han er Islands store salmedikter, og har blant annet gitt navn til Reykjaviks landemerke Hallgrimskirken.
Boken er nå utkommet på norsk, og er meget aktuell – av to grunner. For det første fordi Kulturhistorisk Museum i Oslo akkurat nå har en utstilling viet de 4.000-5.000 borgere av det dansk-norske rike som ble tatt som slaver i perioden fra 1500- til 1800-tallet. For det annet fordi boken, i likhet med utstillingen, gir oss en nyttig påminnelse om at slikt muslimsk barbari dessverre gjentar seg i dag. Også "vi" drev med slavehandel, men vi har tatt et oppgjør med denne mørke del av vår historie. I deler av den muslimske verden har man intet lært. Når muslimske utgrupper i Irak bortfører vestlige borgere, skjærer strupen over på noen av dem og forlanger store løsepenger for andre, er det punkt for punkt en gjentagelse av historien som berettes i "Bortføringen".
Skynd deg å lese boken før den eventuelt blir trukket tilbake – altså før islamske fundamentalister oppdager hva som der står om deres forfedre og om deres profet. Muslimsk litteratur- og kunstkritikk kan jo være ganske røff – jamfør "Sataniske vers" og Muhammed-tegningene.
Steinunn Jóhannesdóttir:
"Bortføringen"
Engelstad Forlag 2006
Bookmarks